ملحق

أسماء القراء وتراجمهم

نافع المدني ( 70 ـ 169هـ )

هو نافع بن عبدالرحمن بن أبي نُعيم، مولى جَعُونة بن شعوب الليثي حليف حمزة بن عبد المطلب، وأصله من أحيهان ويكنى أبا رويم، وقيل أبا الحن، وقيل أبا عبدالرحمن، وتوفي بالمدينة.

قالون ( 120 ـ 220هـ )

هو عيسى بن مينا المدني الزُرقي مولى الزهريين ومعلّم العربية، ويكنى أبا موسى. وقالون لقب له، ويُروى أن نافعًا لقبه به لجودة قراءته؛ لأن قالون بلسان الروم: جيد.

ورش ( 110ـ 197هـ )

هو عثمان بن سعيد المصري، ويكنى أبا سعيد. وورش لُقّب به فيما بعد لشدة بياضه، وتوفي بمصر.

ابن كثير المكي ( 45ـ 120هـ )

هو عبدالله بن كثير الداري مولى عمرو بن علقمة الكناني. والداري العطار. ويكنى أبا معبد وهو من التابعين وتوفي بمكة.

البزّي ( 170ـ 250هـ )

هو أحمد بن محمد بن عبدالله بن القاسم بن نافع بن أبي بزّة، المؤذن لمكي مولى لبني مخزوم، ويكنى أبا الحسن، ويعرف بالبزّي، توفي بمكة.

قنبل ( 195ـ 291هـ )

هو محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد بن جُرْجة المكي المخزومي. ويكنى أبا عمر، ويلقب قنبلاً، ويقال هم أهل بيت بمكة يعرفون بالقنابلة. توفي بمكة، روى البزّي وقنبل القراءة عن ابن كثير بإسناد.

أبو عَمرو البصري ( 68ـ 154هـ )

هو أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن عبدالله بن الحُصين بن الحرث بن جلهم بن خزاعى بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم، وقيل اسمه زبّان، وقيل العُريان، وقيل يحيى، وقيل سمه كنيته، توفي بالكوفة.

حفص الدوري ( ... ـ 246هـ )

هو حفص بن عمر بن عبدالعزيز بن صُهبان الأزدي الدوري النحوي، والدور موضع ببغداد، الضرير، إمام القراء وشيخ الناس في زمانه، ثقة ثبت، أول من جمع القراءات، توفي بسامر.

السوسي ( .... ـ 261هـ )

هو صالح بن زياد بن عبدالله بن إسماعيل الرُسْتُبي السوسي، مقرئٌ ضابط، ثقة، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن أبي محمد يحيى بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي، الذي قرأ على أبي عمرو البصري.

ابن عامر الشامي ( 8 ـ 118هـ )

هو عبدالله بن عامر اليحصبي قاضي دمشق في خلافة الوليد بن عبدالملك، ويُكنى أبا عمران، وهو من التابعين وليس في القراء السبعة من العرب غيره، وغير أبي عمرو، والباقون من الموالي، توفى بدمشق.

هشام ( 153ـ 245هـ )

هو هشام بن عمار بن نصير بن أبان بن ميسرة السلمي القاضي الدمشقي، ويكنى أبا الوليد، إمام أهل دمشق وخطيبهم ومحدثهم، ومقرؤهم، ومفتيهم. روى القراءة عن ابن عامر بإسناد.

ابن ذكوان ( 173ـ 242هـ )

هو عبدالله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي، ويكنى أبا عمرو، الأستاذ الإمام المشهور، الراوي الثقة، شيخ الإقراء بالشام، وإمام جامع دمشق.

عاصم الكوفي: ( .... ـ 127هـ )

هو عاصم بن أبي النجود، ويقال له ابن بَهْدلة وهو مولى نصر بن قعين الأسدي، ويكنى أبا بكر، وهو من التابعين. شيخ الإقراء بالكوفة، جمع بين الفصاحة والاتقان والتحرير والتجويد، أحسن الناس صوتًا بالقرآن. توفي بالكوفة.

شعبة ( 95ـ 193هـ )

هو شعبة بن عياش بن سالم الكوفي الأسدي، مولى لهم، وقيل اسمه سالم. وأبو بكر كنيته، الإمام العالم، راو لعاصم، عرض عليه القرآن ثلاث مرات. توفي بالكوفة.

حفص ( 90ـ 180هـ )

هو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي البزّاز الكوفي، ويكنى أبا عمرو، ويعرف بُحفيص. قال وكيع هو ثقة، وقال ابن معين هو اقرأ من أبي بكر.

حمزة الكوفي ( 80 ـ 156هـ )

هو حمزة بن حبيب بن عًمّارة بن إسماعيل الزيّات الفرضي التميمي، مولى لبني تميم، ويكنى أبا عُمّارة، وتوفي بحلوان في خلافة أبي جعفر المنصور.

خلف ( 150 ـ 229هـ )

هو خلف بن هشم البزّاز، ويكنى أبا محمد وهو من أهل فم الصلح، توفي ببغداد.

خلاد ( ... ـ 220هـ )

هو خلاد بن خالد، ويقال ابن خُليد، ويقال ابن عيسى الصيرفي الكوفي، ويكنى أبا عيسى. إمام في القراءة، ثقة عارف محقق. توفي بالكوفة. روى خلف وخلاد القرءة عن أبي عيسى سليم بن يسى الحنفي الكوفي عن حمزة.

الكسائي الكوفي: ( 119ـ 189هـ )

هو علي بن حمزة النوي مولى لبني أسد، ويكنى أبا الحسن، وقيل له الكسائي من أجل أنه أحرم في كساء. توفي بدنبويه قرية من قرى الري حين وجّه إلى خراسان مع الرشيد

أبو الحارث ( ... ـ 240هـ )

هو الليث بن خالد البغدادي، ثقة معروف حاذق ضابط، عرض القراءة على الكسائي، وروى الحروف عن حمزة بن القاسم الأحول وعن اليزيدي.

القراء الثلاثة

فالقراء السبعة هم أصحاب القراءة المروية بالتواتر. أما القراءة المروية عن الآحاد، فهي قراءة ثلاثة غير السبعة صحت قراءتهم، فاعتبرت القراءات بهذه الثلاث عشرًا، والثلاثة هم: ابن القعقاع، والحضرمي، والبزار. وروى عن كل واحد منهم راويان.

وهؤلاء الثلاثة تصح قراءتهم خارج الصلاة، لا فيها.

أبو جعفر بن القعقاع ( ... ـ 130هـ )

هو يزيد بن القعقاع، المخزومي القارىء. إمام تابعي مشهور. عرض القراءة على عبدالله بن عياش، وأبي هريرة، وروى عنهم. وروى عنه نافع، وسليمان بن مسلم بن الجماز، وعيسى بن وردان وجماعة.

ابن وردان ( ... ـ 160هـ )

هو أبو الحارث عيسى بن وردان المدني الخداء. إمام مقرىء حاذق. عرض على أبي جعفر وشيبة ونافع. وعرض عليه: إسماعيل بن جعفر وقالون.

ابن جماز ( ت بعد 170هـ )

هو سليمان بن مسلم بن جماز، أبو الربيع الزهري بالولاء، المدني. مقرىء جليل ضابط، عرض على أبي جعفر وشيبة ونافع. عرض عليه إسماعيل بن جعفر وقتيبة بن مهران.

يعقوب الحضرمي ( 117ـ 205هـ )

هو ابن إسحاق بن زيد بن عبدالله بن أبي إسحاق، أبو محمد مولى الحضرميين. إمام أهل البصرة ومقرؤها. إليه انتهت رياسة القراءة بعد أبي عمرو.

رويس ( .... ـ 238هـ )

هو محمد بن المتوكل أبو عبدالله اللؤلئي البصري. مقرىء حاذق ضابط مشهور.

روح بن عبدالمؤمن ( ... ـ 234هـ )

هو أبو الحسن البصري النحوي الهذلي بالولاء. مقرىء جليل، وثقة ضابط مشهور.

خلف بن هشام البزار ( 150ـ 229هـ )

راوية حمزة ( تقدمت ترجمته ).

إسحاق الوراق ( ...ـ 286هـ )

هو أبو يعقوب المروزي ثم البغدادي، ثقة ضابط.

إدريس الحداد ( 189ـ 292هـ )

أبو الحسن بن عبدالكريم البغدادي. إمام ضابط متقن ثقة.

القراء الأربعة

وهناك أربعة قرّاء، أكملوا مع العشرة المتقدمين أربعة عشر وهم: ابن محيصن، واليزيدي، والحسن البصري، والأعمش، وروى عن كل واحد منهم راويان. فهؤلاء لا تصح قراءتهم داخل الصلاة ولا خارجها.

ابن محيصن ( .... ـ 123هـ )

هو محمد بن عبدالرحمن السهمي بالولاء، المكي. مقرىء أهل مكة مع ابن كثير، ثقة.

البزّي ( 170 ـ 250هـ )

أحد راويي ابن كثير ( تقدمت ترجمته ).

ابن شنبون ( ...  ـ 328هـ )

هو محمد بن أحمد بن أيوب، أبو الحسن البغدادي. شيخ الإقراء بالعراق، رحالة في طلب العلم، مع الثقة وقوة الحفظ.

اليزيدي ( 128 ـ 202هـ )

هو يحيى بن المبارك، الإمام أبو محمد، العدوي بالولاء البصري. نحوي مقرىء ثقة.

سليمان  ( ... ـ 235هـ )

هو أبو أيوب بن الحكم الخياط البغدادي. مقرىء جليل ثقة.

أحمد بن فرح  ( ... ـ 303هـ )

هو أبو جعفر الضرير البغدادي المفسر. ثقة كبير، قرأ على الدوري تلميذ اليزيدي.

الحسن البصري (21ـ 110هـ)

هو أبو سعيد بن يسار. إمام زمانه علمًا وعملاً، روى عنه أبو عمرو بن العلاء.

شجاع بن أبي نصر البلخي (120ـ 190)

هو أبو نعيم البغدادي الزاهد. ثقة كبير. عرض على أبي عمرو بن العلاء.

الدوري ( ... ـ 246هـ )

أحد راويي أبي عمرو بن العلاء ( تقدمت ترجمته ).

الأعمش: (60ـ 148هـ )

هو سليمان بن مهران، أبو محمد الكوفي مولى بني أسد. مقرىء الأئمة، صاحب نوادر، من نوادره: أنه خرج يومًا إلى الطلبة فقال: "لولا أنّ في منزلي من هو أبغض إلىّ منكم ما خرجت إليكم".

الحسن بن سعيد المطوعي ( ... ـ 371هـ )

هو أبو العباس العياداني البصري العمري، إمام عارف ثقة في القراءة.

أبو الفرج الشنبوذي ( 300ـ 388هـ )

هو محمد بن أحمد بن إبراهيم الشطوي البغدادي أستاذ من أئمة القراءات.