حروف التعدية لأفعال القرآن الكريم
الفعل Prev 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 Next
م   الفعل   الجذر   المباشرة   ح ح نص الآية السورة الآية
  1001     اشترى     ش ر ي     مباشرة     من     الباء(أن) واسمها وخبرها، في تأويل مصدر، في محل جرّ بالباء؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل (اشترى).   إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ   التوبة     111  
  1002     ليضلّ     ض ل ل     مباشرة     حتى(أن) المضمرة وجوباً، والفعل (يبيّن)، هما في تأويل مصدر، في محل جرّ بحرف الجرّ (حتى)؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل في (ليضلّ).         وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ   التوبة     115  
  1003     اتّبعوه     ت ب ع     مباشرة     في         لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ   التوبة     117  
  1004     تاب     ت و ب     ــ     على     اللام(أن) المضمرة وجوباً، والفعل في (ليتوبوا)، هما في تأويل مصدر، في محل جرّ باللام؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل في (تاب).   وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لاَ مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا   التوبة     118  
  1005     يتخلّفوا     خ ل ف     ــ     عن         مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلأَ يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ   التوبة     120  
  1006     يرغبوا     ر غ ب     ــ     الباء     عن   مَا كَانَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلأَ يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ   التوبة     120  
  1007     يغيظ     غ ي ظ     مباشرة     ـ         ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ   التوبة     120  
  1008     كتب     ك ت ب     ــ     اللام     الباء   ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ   التوبة     120  
  1009     ينالون     ن ي ل     ــ     من         ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ   التوبة     120  
  1010     كتب     ك ت ب     ــ     اللام     اللام(أن) المضمرة وجوباً، والفعل في (ليجزيهم)، هما في تأويل مصدر، في محل جرّ باللام؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل (كتب).   وَلاَ يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ   التوبة     121  
  1011     يتفقهوا     ف ق هـ     ــ     في         فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ   التوبة     122  
  1012     نفر     ن ف ر     ــ     من     اللامالمصدر المؤوَّل في (أن) المضمرة وجوباً، والفعل في (ليتفقهوا)، هو في محل جرّ باللام؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل (نفر). وكذلك جملة (لينذروا) المعطوفة  على جملة (لينفقوا).   فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ   التوبة     122  
  1013     يلونكم     و ل ي     مباشرة     ـ         يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً   التوبة     123  
  1014     يفتنون     ف ت ن     ــ     في         أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ   التوبة     126  
  1015     صرف     ص ر ف     مباشرة     الباءجملة (بأنهم قوم لا يفقهون)، في تأويل مصدر، في محل جرّ بالباء؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل (صرف).         صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ   التوبة     127  
  1016     بشّر     ب ش ر     مباشرة     ...جملة (أن لهم...)، هي في تأويل مصدر، في محل جرّ بحرف جرّ مقدَّر (الباء)؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل (بشر).         أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ   يونس     2  
  1017     أنذر     ن ذ ر     مباشرة     ـ         أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ   يونس     2  
  1018     يعيده     ع و د     مباشرة     اللام(أن) المضمرة وجوباً، والفعل في (ليجزي)، هما في تأويل مصدر، في محل جرّ باللام؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل في (يعيده).         إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ   يونس     4  
  1019     قدَّره     ق د ر     مباشرة     اللام(أن) المضمرة وجوباً، والفعل في (لتعلموا)، هما في تأويل مصدر، في محل جرّ باللام؛ والجار والمجرور متعلقان بالفعل في (قدّره).         هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ   يونس     5  
  1020     تجري     ج ر ي     ــ     من     في   تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ   يونس     9  
مسلسل       الفعل Prev 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 Next