(تابع) حركة المقاومة الإسلامية (حماس) (مذكرة تعريفية).
المصدر: خالد الحروب "حماس الفكر والممارسة السياسية"، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت، ط 2، 1997، ص 308- 317.

والكفاح وليس ساحة الخارج كما كانت منذ النكبة الأولى عام 1948.

         كما حولت مجتمعنا الفلسطيني إلى مجتمع فاعل مشارك في فعاليات الانتفاضة ونقلت خميرة المقاومة من العمل الفصائلي الضيق إلى العمل الجماهيري الواسع، والذي أسمع العالم بوضوح أن الشعب الفلسطيني يتعرض لممارسات قمعية صهيونية منافية ومناقضة لكل القيم والموازين المتعلقة بحقوق الإنسان، واكسبت قضيته العادلة أنصاراً كثيرين في العالم.

         وحركة المقاومة الإسلامية (حماس) التي حازت على تأييد ما يزيد على نصف الشعب الفلسطيني في غضون سنوات قليلة، لتأمل أن يلتف حولها الشعب الفلسطيني والأمة العربية والإسلامية بما يشكله من عمق جماهيري داعم لقضية شعبنا الفلسطيني.

         إننا ندرك أن حسم المعركة مع عدونا ليس أوانه الآن، ولكننا نبصر في شعبنا وأمتنا عوامل التغير والإيجابية، وما من ليل إلا بعده نهار، وما من ضيق إلا بعده فرج، وإننا في (حماس) عازمون على المضي في طريق الجهاد، وقد عاهدنا الله وجماهبر شعبنا على ذلك، واملنا بالنصر كبير، وإن طال الطريقوَيَسْأًلُونَكَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا.

          والله الموفق.

<9>