وثيقة تبرئة اليهود (نص البيان التمهيدي نوفمبر 1964)
"ملف وثائق فلسطين من عام 1950 إلى 1969، وزارة الإرشاد القومي، ج 2، ص 1279 - 1280"

وثيقة تبرئة اليهود^(*)
نص البيان التمهيدي نوفمبر 1964

         ".. إن كنيسة المسيح تعترف بأن مبادئ عقيدتها قد نبتت لدى الرسل والأنبياء طبقا لسر الخلاص الإلهي" فهي تعترف فعلا بأن جميع المؤمنين وهم أبناء إبراهيم - حسب العقيدة - داخلون في رسالة ذلك النبي. كما أن خلاص الكنيسة سبق ذكره في صورة صوفية في خروج الشعب المختار من أرض الاستعباد. لهذا فإن الكنيسة - ذلك المخلوق الجديد في المسيح وشعب العهد الجديد - لا يمكن أن تنسى أنها استمرار لذلك الشعب الذي تفضل الله عليه برحمته الواسعة، في يوم من الأيام بتحقيق عهده القديم موكلا إليه الوحي المذكور في كتب العهد القديم.

         "ولا تنسى الكنيسة كذلك أن المسيح ولد - من ناحية الجسد - في الشعب اليهودي وأن أم المسيح مريم العذراء والحواريين وهم أساس ودعامة الكنيسة قد ولدوا أيضا في الشعب اليهودي."

         "وتضع الكنيسة نصب عينيها دائما ما قاله بولس الرسول في شأن اليهود: الذين هم إسرائيليون ولهم التبني والمجد والعهود والاشتراع والعبادة والمواعيد".
(الرسالة إلى أهل رومية 9 / 4)

         ولما كان المسيحيون قد تسلموا من اليهود ذلك التراث العظيم فإن هذا المجمع المسكوني يهدف إلى التشجيع والتوصية بمراعاة التعارف والاحترام المتبادل تماما بين المسيحيين واليهود الذي سيصبح عميقا عن طريق البحث اللاهوتي والحوار الأخوي. كما أن المجمع المسكوني بالإضافة إلى ذلك يستنكر بشدة ذلك الظلم الذي يستهدف له الناس في أي مكان يستنكر أيضا الكراهية والمعاملة السيئة لليهود".

          "ومن الواجب أيضا أن نذكر أن اتحاد الشعب اليهودي مع الكنيسة هو جزء من الأمل المسيحي والواقع أن الكنيسة حسب تعاليم بولس الرسول (رسالة رومية 11 / 25) تفتح بعقيدة متينة ورغبة أكيدة في وجه ذلك الشعب باب الدخول في سلطان شعب الله كما وطده المسيح".

         "لهذا يجب على الجميع أن يراعوا سواء عند تلقين الدين المسيحي أو نشر كلمة الله أو في المحادثات اليومية عدم إظهار الشعب اليهودي كأنه ملعون أو القيام بما يباعد بين الناس وبين اليهود. ويجب بالإضافة إلى ذلك أن نحرص أشد الحرص ألا نعزو إلى يهود عصرنا ما ارتكب من أعمال أيام عذاب المسيح".

          (*) من كتاب: "نحن والفاتيكان" - أنيس القاسم

<1>